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　　电影随着素珊进入首间修院，爱惜她的老院长撒手尘寰后，新院长视素珊为反叛异教者，予以私刑处罚，各种残酷虐待纷陈，困囚、行玻璃、赤身露体，还禁止写字祷告，对外人泄露。新人宝莲艾特妮演得淡定入信，坚强但不失纯真气质，她与修女老友患难中见友情，后者帮她偷运手稿，还找律师帮忙脱身。

　　素珊终逃出恶魔修院，转至另一间看似合理友善，环境较人道的修院，但影后级伊莎贝雨蓓院长亦非信女，对素珊一见钟情，燃起强烈占有欲，亦引来同侪醋雨酸风。

　　两间修院，虽侍奉同一上帝，却俨如两种国度，皆为人性扭曲的延伸，前者是权力的极致，后者则欲念奔驰。两者虽可视为中古时期，宗教支配人生的剪影，但焦点显然并非宗教性，亦没有针对上帝的存在，容让此等罪恶滋长，而反省罗马天主教的整个教廷和制度。

　　显见，它要深入的并非宗教的原罪和救赎问题，甚至信仰中的信心问题（素珊从没否定上帝，只是感受不到呼召），修院修女，以罪孽和拯救之名，多行不义，明显是针对人性的黑暗和愚昧，自由和极权之争，道德和欲念之争。

　　虽云是18世纪，但展示的两种情景（scenario），稍嫌单简，却满有现代性：极权生腐败，独裁者就是法律，素珊显属异见份子，不容于世，要透过侮辱、虐待和囚禁她，剥夺个人尊严，磨蚀她的个人意志，不是似曾相识吗？